رفتار شناسی اجتماعی با تکیه بر رهیافت تعالیم قرآن

بنام هستی بخش بخشایشگر

جامعه همچون  کالبد یک موجود زنده و بدن متحد ومنسجم دارای اعضای متصل و نیازمند به هم‌می باشد و در صورت بیماری هر عضوی سایر اعضا نیز بیقرار و ناراحت خواهند بود.و باعث فرسودگی و ازکار افتادگی کلیات بدن می شود...

سرطان های اجتماعی با بروز رفتارها وهنجارهای بدی که همه جامعه را دچار آسیب می کند و توانمندی وتاب آوری را ازجامعه می رباید رخ می دهد.

درمان در مشکلات وبحران های اجتماعی با تشخیص درست و پذیرش بیمار از بیمار بودنش رخ می دهد.

تجویز درست و پویا و منتج به تندرستی با پروتکل ها و چارچوب هایی همراه است که التزام عملی این نسخه را ایجاب می کند.

از سرطان های اجتماعی جامعه ، همه پذیری فسادهای اجتماعی واقتصادی و بی بند وباری در سبک زندگی است!

پذیرش اکثریت جامعه و کنار آمدن با خیانت ها، قمار، ربا،فحشا و... است.

نگاه قران در رفتارشناسی باتکیه بر هنجارهای نیک مشخص است؛

مسئولیت پذیری

پایبندی به پیمان ها و تعهدات

محبت به همنوعان

پارسایی

امانتداری

رازداری

تلاش وکوشش 

 گذشت

راستگویی  و...

در مقابل ناهنجاری هایی همچون؛

بی رحمی

خودسری

توهم وغرور

 خیانت

دزدی

 دروغ

 ربا

ریا

 زنا و....

مشخص شده است و داستانهای خودش را هم بعنوان " وتلک الامثال نضربها للناس لعلهم یتفکرون" تاکید کرده است.

همه ی قصص قرآن یعنی پیگیری یک حقیقت برای رسیدن به پویایی و تکامل!

هیچ داستانی در قرآن برای سرگرمی و وقت گذرانی نیست!

پس خیلی راحت می توانیم روش قران را در تربیت بدانیم و الگوها و متغیرهایش را بشناسیم.

بیان این حقایق بسیار مهم است.

همه ی سلیقه های بیانی از ابتدای خلقت انسان تا این لحظه، برای اقناع ذهن بشر جهت رهیابی به رستگاری است!

حالا سلیقه گذاره نویسی ها متفاوت است و بیان ما در شناخت نص و آموزه ها نیز سلیقه ای است!

ترجمه درست از نص مهمترین عامل برای برداشت ودرک درست از گفته های آفریدگار است.

دقیقا وشفاف بدانیم که منظور خدا از این جمله برای مهارت زندگی ما در مقاطع وگرانیگاه های زندگی مان چیست!؟

 کمتر از ۵۰ رفتار و پاد رفتار داریم  که هرکدامشان در مقاطع مختلف زندگی ما تاثیراتشان را می گذارند.

رسوب باورها و هنجارها باعث می شود ما هویتی امین و قابل احترام بگیریم.

و برعکس رسوب ناباوری ها و ناهنجاری ها نیز باعث می شود تا هویتی بد پیدا کنیم!

بارور شدن باورهای نیک باعث می شود تا به حقیقت خود ورستگاری نزدیک تر شویم و جامعه نیز بااین تعاملات و رفتارها به پویایی و پیشرفت می رسد.

خلا رفتار امن و درست!

رفتار دیگران بر ما

رفتار ما بر خود

رفتار ما بر محیط

رفتار ما بر دیگران و جامعه

همه این هنجارها وکنش ها واکنش هایی است که داریم

وقتی جای خدا را خالی می گذاریم

می ترسیم

یا طمع می کنیم

توکل از بین می رود

روش شناس های عارف می گویند؛

قل الله ثم ذرهم.

بگو خدا و همه چیز را وا گذار. 

 خدا تو را بس است و برآورنده همه ی نیازها و آرزوهایت فقط خداست.

 بدون اراده وخواست او هیچ ذره وجنبنده ای حرکت نمی کند ویا از حرکت نمی ایستد!

اگر نتوانستید قانع و اشباع شویدمی گوید؛

الیس الله بکاف علی عبده؟

آیا خدا  تو را بس نبود !؟

همه اینها بعنوان سازمان توقع انسان در حال رشد است

خدا ازما چه می خواهد؟؟

ما از دنیا و

خدا و

محیط چه می خواهیم!

اگر همه ی دغدغه هایتان را بی خیال بشوید تازه می فهمید خدا کجای کارتان هست!

همه ی نیازهایتان رفع و رجوع می شود.

بااین رویکرد؛

چرا در کتابهای درسی از چارچوب ها با بیان درست ودقت سخن بمیان نمی آید؟

و اجرای حکم خدا سخت است؟

درسنامه ها چون با کج سلیقگی مولفان، بد بارگزاری شده است نسل نو را جذب نمی کند.

عرفان می خواهد همین چارچوب های رفتاری را شیرین کند.

چیز عجیبی در عرفا وجود ندارد؛ جز دقت والتزام در پذیرش بایدها و نباید ها!

عرفا معتدل و قانونمندهستند.

رنگ و بوی خدایی دارند!

آرامش بخش و امنیت بخش هستند.

و در مدار خواسته های خدا حرکت می کنند.

تکیه بر تقوا و دانش و عقل خودشان ندارند

توکلشان به خداست.

باورهایشان بارور وموثر است.

هنرشان همین توکل است.

خدا را وکیل می گیرند وخیالشان از بابت هرچیزی راحت است.!!!

وبه عقل ودرایت خودشان بی اعتمادند

فیزیک دانان می گویند با زوایای نور و سایه مغز را می شود گول زد چون مغز درکی از واقعیت ندارد!

خطای ذهن و مغز در درک بسیاری از پدیده ها محرز شده است و به قاطعیت می شود گفت که مغز راحت فریب می خورد.

باهرچیزی که فکر کنیم واقعی و قطعی است مغز گول می خورد.

از این رو پیامبر هم با مغز مردم چندان کاری نداشت!

بلکه با دل مردم کارش را شروع کرد.

وقرآن هم بر قلب ایشان نازل شد چیزی بر سر پیامبر نازل نشد!

بنابراین تحصیل و تجربه ای در کار نبود.

خدا قلب پیامبر را خانه خود کرد و نور پاشید و همانجا به او دستورات مهارت زندگی و منشور انسانیت را ابلاغ کرد.

وتاکید کرد که مردم بدون هیچ تبعیضی در طبقه وجنسیت وسن و... برای من فرقی ندارند قیمتی تری وجود ندارد جز  باورها وپارسایی تان !

خدا به باورها و پارسایی انسانها امتیاز می دهد.

و خانه خدا قلب انسانها است

اگر ساکن خانه خدا کسی جز خدا باشد 

انسان دلش می میرد.

رفتارهایمان باید چارچوب پذیر باشد واگر بتوانیم پذیرشی در خود برای اجرای خواسته های آفریدگار داشته باشیم آن زمان ، خدا از ساخته خود بخویش می بالد .

از آن پس؛

از انسان بودنمان خشنودیم

خودمان را بنده ی خدا می دانیم

توهمات مان پایان می یابد

انسان امنی می شویم.

پویا وتاثیر گذاریم

اشرف آفریده های پروردگاریم

مستجاب الدعوه ایم

خوشبختیم

کاملیم...

والی الله المصیر.

حمیدرضاابراهیم زاده

۲۳ آبان ۱۴۰۲

تمامی حقوق مربوط به این اثر در انحصار مولف محفوظ می باشد